HOT ! 頼山陽 漢詩『日本楽府・罵龍王』掛軸 肉筆 書画 江戸後期 古美術 骨董 頼山陽 漢詩『日本楽府・罵龍王』掛軸 肉筆 書画 江戸後期 古美術 骨董

頼山陽 漢詩『日本楽府・罵龍王』掛軸 肉筆 書画 江戸後期 古美術 骨董。頼山陽 漢詩『日本楽府・罵龍王』掛軸 肉筆 書画 江戸後期 古美術 骨董。頼山陽 七絶詩 大横物 | 古美術瀬戸。実家の昔ながらの由緒ある和室に大切に保管されていた、江戸時代後期の高名な儒学者・文人「頼山陽（らいさんよう）」の非常に貴重な掛け軸です。① 印刷ではなく【完全な肉筆（手書き）】であることを確認済み明るい場所で文字の「かすれ（飛白）」や「筆の引き終わり」を最大まで拡大し、確認しております。お土産用の工芸品・印刷物（コロタイプ印刷等）に見られるようなドット（網点）は一切なく、生の墨が紙の繊維にじんわりと染み込み、筆の毛一本一本が残した細い線の跡がリアルに残っています。江戸期の生々しい筆致を感じられる肉筆物で間違いありません。② 頼山陽の代表作『日本楽府・罵龍王』の漢詩と完全一致書かれている内容は、幕末の志士たちに多大な影響を与え、頼山陽の最高傑作とされる歴史詩集『日本楽府（にほんがふ）』に収録されている超有名作「罵龍王（龍王を罵る）」の一節（…変戦龍不公 池水… 探戈已嬰…）です。古美術市場でも過去に高額取引されている、山陽が好んで何度も揮毫（きごう）した王道のモチーフです。③ 【落款・印譜の一致】をミリ単位で確認署名「山陽外史」の下にある2つの印章を、専門の印譜データベース（大正期に親族がまとめた『山陽印譜巻』等）と徹底的に照合いたしました。* 上の印：「頼襄之印（らいのぼるのいん）」（朱文）* 下の印：「頼氏子成（らいししせい）」（白文）文字のハネ、曲がり角の絶妙な角度、枠線の太さに至るまで、本物の印の形状と極めて高い精度で一致しております。【商品詳細】・作者：頼山陽・落款：山陽外史・作品：日本楽府「罵龍王」・仕様：紙本・肉筆・付属品：なし（本体のみ、箱はありません）【状態について】大変古い歴史的な骨董品のため、全体的に経年によるシミ、シワ、折れがございます。高価値な肉筆書画のため、すり替え防止として返品はご遠慮いただいております。大切にしてくださる方とのご縁をお待ちしております。#頼山陽 #日本楽府 #罵龍王 #掛け軸 #掛軸 #肉筆 #書画 #古美術 #古美美術 #骨董 #骨董品 #アンティーク #江戸時代 #幕末 #文人画 #茶道具 #床の間 #和室 #座敷 #書道 #古文書 #墨蹟 #落款 #印譜。頼山陽 収帙詩 五絶三行 | 古美術瀬戸。美品 「愚公移山」書 入木 墨画 作品 高級装飾 フレーム 当時物 昭和51年製。美術品　彫刻家　北村西望作　鯉の作品。【真筆】◆『武田信玄 書』茂内道順印極札 掛軸◆検）徳川家康 織田信長 豊臣秀吉。原田観峰　掛軸　「歳月消磨詩句裏河山浮動酒杯中」。掛け軸 前大徳 藤井誠堂 「 心随萬境轉 」紙本 軸装 茶掛 茶道具 掛軸 美品。菊五郎、菊之助。會津八一書簡　限定400部　「歌をよむには」　昭和57年刊行　外函付。掛け軸 前大徳 福聚院 佐藤朴堂 筆 『 福以徳招 』紙本 茶道具 掛軸 美品。西陣織掛け軸　聖観音般若心経　佐藤重教作　純金糸使用。足立美術館発行